小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。
腊八粥，过几天，漓漓拉拉二十三。
二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子。
二十五，做豆腐，二十六，炖猪肉。
二十七，宰年鸡，二十八，把面发。
二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿。
大年初一扭一扭，除夕的饺子年年有。
这首《忙年歌》流行于中国北方地区的传统民间儿童歌谣。又称其为过年谣。忙年歌通过童谣的方式，完整的描绘了各地传统民间的春节习俗。
农历腊月二十三日，就是我们中国民间传说中的小年了。也就是歌谣的中的一句：二十三，糖瓜粘。在小年这一天，最主要的活动，就是祭祀灶神。灶君就是灶神，俗称灶王爷，负责管理各家的灶火，民以食为天，所以灶王爷被老百姓们奉为家庭的保护神，早在先秦时期，就列为五祀之一。
对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。
传说灶王爷自上一年的除夕以来，就一直留在老百姓的家中，以保护和监督这个家庭，到了腊月二十三这一天，灶王爷就要升天，向天上的玉皇大帝汇报这一年来的工作，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家人在新的一年中应该得到的吉凶祸福交给灶王爷。所以说灶王爷的汇报内容，对一家人的吉凶祸福非常重要。为了避免灶王爷说自家的坏话，人们在这一天就要祭祀灶王爷，送灶王爷上天。
有的地方用糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说:"好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，有以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸袖一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就可以了。
按照中国传统习俗，从腊月二十三的祭灶日开始，直至正月十五元宵节夜，称为过年，即现在所说的春节期间；如果从预备年货开始计算，大约从年尾十二月十五六便进入年关大忙，到元宵节为一个月的时间。
百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。
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