春节期间，若将不同风俗调换位置
可能会引发一场冲突
正所谓三里不同俗，十里改规矩，尤其是风俗习惯比较多的春节期间，除了贴春联走亲戚之外，每个地方也都有各自的地方风俗。
在笔者所在的安徽省亳州市，城南区域和城北区域的乡村，就存在一个截然不同的风俗习惯。
在城南部分乡镇，新年过后，外嫁的女儿要回娘家拜年，在所携带的拜年礼物之中，还有一种叫烧纸（祭奠用的黄表纸）的物品。
这样的拜年习俗，在城北农村人看来，简直是大逆不道。
原因是，只有亲人去世的时候，才能携带烧纸前往，大过年的去娘家拜年，却带着一沓烧纸前去，这不是咒娘家人升天吗？
这事儿若是放在城北乡村，非但娘家人不让你进门，断绝父女关系也是极有可能的。
所以，有人表示，若将这种风俗调换一下位置，即便是至亲之间，恐怕也会引起一场冲突，风俗习惯的威力，也得到了充分的体现。
回娘家拜年带烧纸的说法
那么，城南部分乡村回娘家拜年带烧纸的习俗，又有什么说法呢？
据当地民俗协会人员透露，当把一件事情形成习惯后，并且这种习惯具有广泛的流传性和共识性，风俗也就形成了。
春节过后回娘家携带烧纸，在城南人看来，既然要回娘家给活着的亲人拜年，同时也要给故去的亲人拜年，所以，既要携带礼品，又要携带烧纸，这既是对逝去亲人的尊重，又是家庭文化的传承。
但并不是去所有亲戚家拜年都要带烧纸，如去姑妈家、姨妈家，那些故去的亲人都是姑父、姨父家的至亲，从这个角度来说，又隔了一层关系，因此，一般不会携带。
也只有回到娘家，那些故去的长辈，都是一脉传承的至亲，所以，拜年时带上一些纸钱，倒也无可厚非。
在城南看似正常不过的习俗，但在城北看来，就显得不可思议。
城北农村人认为，春节既是团聚的节日，又是个充满欢乐氛围的节日，回娘家拜年，就是单纯给健在的亲人拜年，否则，带着烧纸前往坟地给逝去的亲人拜年，心中难免会有些许沉重感。
所以，城北人将为故去的亲人上坟，选在了春节之前，也就是从进入腊月开始，一直到大年三十，都是可以烧纸祭拜的。
讲究的人家，携带着烧纸不会先回娘家，而是在坟地祭拜之后，再回到家里聊天团聚。
即便是这样，也不是所有人都会选择在春节期间回娘家祭拜故去亲人，更多时候，大家更愿意将这种形式放在清明节期间进行。
关于风俗，既要了解掌握，也不能盲目跟风
每个区域风俗习惯的形成，也是当地乡村文化的缩影，所以，当面对我们不认可的风俗时，也不要刻意去反驳，这就和南方人喜欢吃大米，北方人喜欢吃面食是一个道理，各自都有各自喜欢的理由，无论你喜欢与否，都无法扭转千百年形成的事实。
所以，对于乡村风俗，我们既要了解掌握，优良的传统尽可能地传承下去，但也要学会辨别对待，对于糟粕的部分，也不能盲目跟风，新时代的农村青年，更应该着眼于未来，将乡村传统习俗和新时代精神，更好地融合升华。
对此，你怎么看？欢迎大家积极探讨交流！
